2009年1月7日
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    福严寺一直以来还是避暑胜地,所以与许多名人结下了不解之缘。宋朝大涛人杨万里曾来寺游览,作有《崇德道中望福严寺》一诗。近代改良主义先驱康有为曾在“戊戌变法”失败后来此避难,并留有对联。黄花岗烈士林觉民、林尹民兄弟曾几度来寺游览。清末画家蒲华长期寄寓寺内,作有名画《绉云石图》。现代漫画大师丰子恺蛰居故乡石门时,更是常来常往。
    每年农历六月二十八日,是福严寺的香讯,此日前后约十天,福严寺热闹非凡,香客、游人、商贾、艺人,人山人海,摩肩砥足。寺里香烟缭绕,灯烛辉煌,素有“小普陀”之称。
    十年动乱中,福严寺遭到空前的毁坏。 一九八三年,福严寺开始重建,一九九二年六月,在党和政府的关怀下,福严寺重新开放,之后大部分建筑按清代建筑重新建造。现在福严寺建筑群中最高的殿宇为大雄宝殿,该殿高22.8米,占地1080平方米,四周有走廊相通,气宇轩昂。仅次于大雄宝殿的是圆通宝殿,它位于大雄宝殿的北面,又称观音殿,此殿高18米,面积800多平方米,殿中供奉高9.9米的四面千手千眼观音坐像,体态丰盈,造型别致,实属罕见。此殿是目前浙江省内最大的一座四面观音像。
    福严文化苑于1999年破土动工,2001年1月基本竣工并对外开放。福严文化苑与福严寺寺脉相通,地域相连,相辅相成,在这里不但能看到文化苑的秀丽景色,也能一饱千年古刹福严寺的眼福。欣赏福严文化苑的建筑既能体会佛教文化的内涵,又能感受江南园林的神韵。在文化苑西苑,建有不二门、照壁、法海三藏、五坊三门、悟道三门等富有佛教内涵的建筑,这里以圆为主线,层圆递远,寓意佛教中的圆融,圆顿以体现佛教的“一切皆以圆演而来”的哲学思想。,是人们了解佛教、认知佛教、体味佛教博大精深的场所。
    东苑为典型的江南园林,通过园林水体和功能建筑的交融,反映出江南名寺的悠久历史和桐乡深厚的历史文化。在碧波池中有湖中三石——“绉云奇峰、玲珑飞来、瑞云慧照”,三石皆奇型怪壮,集中体现了中国园石绉、瘦、漏、透的四大特点,象征江南三大名石。奇石湖畔的恩惠双亭,是为纪念清初大力将军吴六奇与浙北名士查伊璜之间的奇遇而建。在东南角有一高18米的方外楼,登上方外楼,福严寺全景历历在目。
    佛教文化,博大精深,这座比灵隐寺还要古老的寺庙正在释放“千年古刹”的魅力。越来越多的游客慕名而来,亲身体会福严宗教文化的内涵。

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